¿El Movimiento es educativo o no?

CONVERSACIÓN ¿EL MOVIMIENTO ES EDUCATIVO O NO?

Antoni Soler: alumno de FCAFE 2º de grado.

Yo( Juan Luis Navarro): alumno de FCAFE 2º de grado.

Mario Gandia: alumno de FCAFE 2º de grado.

Norberto Morata: alumno de FCAFE 2º de grado

Antoni:

Hola bon dia.

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Yo:

-          Hola

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Yo:

-          Norberto y yo(juanlu) defenem la idea de que el movimiento no es educativu.

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Antoni:

-         Por otra parte estaems Mario y yo (Antoni) que defenem que el movimiento es educativo.

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Yo:

-          Vicente roch es una opinion indecisa que esta intentando definirse por un grupo u otro

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Yo:

-          Norberto diu que una de les raons de perque el moviment no es educatiu, per exemplees diu que els xiquets juguen soles per jugar i no busquen ninguna aprenetage en particular, es diversio per diversio,

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Yo:

-          Que me digueu a aixo?

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Antoni:

-          mmmm....

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Antoni:

-          Pero encara que quan estan jugant no es donen conter i si que aobtenen uns valors humanitzadors, com per exemple la socialització.

Yo:

-          No te lleve una mica de rao...pero..

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Yo:

-          El joc tambe pot tindre uns valors negatius, pot ser discriminatori, machista, injust per exemple y moltes vegades els xiquets no se donen conter

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Antoni:

-          Ja, però encara que siguen valors negatius obtens unes experiències, i asò pot fer que en unes altres ocasions siguen capaços de solucionar aquestos problemes

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Yo:

-          Ja pero ixes serien mes aconsejables si foren controlades per un profesional de la educació, on tinguen que reflexionar sobre lo que esta be o mal, encara que seguim pensant que no es el moviment no es educatiu

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Yo:

-          Tambe el moviment es un risc per a la salud

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Antoni:

-          Ja, pero ahi ja estas diguent que si el joc està controlat per un professional, ja és educatiu, perquè el que tractarà aquest professional es que obtinguen els valors humanitzadors abans nombrats, i també al mateix temps que no siga un risc per a la salut

es o no?

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Yo:

-          Si es deveres pero aixo ya entraria en el grup de jugar per aprendre, no jugar per jugar com he dit abans on crec que no serveix per a res

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Yo:

-          Y que me dius en el ambit de la competicio? en la exceciva competicio on avegades el joc net es dixa de banda soles per lóbsesió de guanyar

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Antoni:

-          En la competicio també hi ha educació, com pot ser l'aprenentatge de la tàctica, la socialització amb els companys i contraris, amb el respecte.

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Yo:

-          Aixo esta molt be hasta que se pasa la linea com ja he dit abans del joc brut

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Antoni:

-          Doncs ahi ja està on han d'apareixer els professinals (com heu dit abans) i evitar que aixo passé.

Dia Pennac

MAL DE ESCUELA: DÍA PENNAC, MIÉRCOLES 4 DE ABRIL

Con un poco de retraso pero aquí esta la entrada del día Pennac, espero que os guste,  y como  me dijo un entrenador mio una vez: " Mejor tarde que pronto".

En Nuestro grupo de tres personas, participamos Mario Fernandez, Antoni Soler y yo (Juan Luis Navarro).

 Decidimos que cogierais todos bolígrafo y papel  y os dijimos un dictado. Teníais que copiar todo lo que dijéramos intentando realizar las menos faltas de ortografía posible. Os dijimos que pondríamos nota, ya que como dice el protagonista del libro, todo trabajador recibe su jornal.

El primer dictado que intentasteis copiar fue:

"Nun vilarejo de A Mancha, cuxo nome non recordo, non moito tempo viviu un dos señores de lanza e escudo antigo, un corte delgado e un galgo correndo."

Un poco difícil no? pues todavía había mas con el segundo dictado:

"La Mancha, zeinen izena ez dut gogoratzen, herri batean ez bizi luze ezkutu lantza eta antzinako, hack lean eta coursing for greyhound señores horiek bat."

Si, lo adivinasteis enseguida, era el comienzo de "El Quijote de la Mancha". Pero a la hora de plasmar el dictado...

¿ Que pensasteis cuando no entendisteis lo que escribíais? ¿ no os sentisteis un poco zoquetes?

Queríamos que tuvierais esa sensación que describe el protagonista de "MAL DE ESCUELA" cuando piensa que es demasiado difícil, que esos dictados iban a contar para la nota,  vais a tener un cero. Ese sentimiento de angustia en el que creo que provoca la dejadez y la renuncia de todas vuestras posibilidades.

En definitiva creo que no es fácil ser un zoquete, y la mejor forma que de un educador puede para que sus alumnos no lo sean es ponerte en la piel del zoquete, y saber que es lo que necesita.

Mi ensayo: el Valor de educar

¿Qué es educar?

“La educación consiste en ayudar a una persona a llevar a la realidad sus aptitudes”.

Un ser individual y original que tiene una semilla (código genético, capacidades…) al que se le da un cuidado, protección, atenciones, límites, y va adquiriendo autonomía e independencia, para dar sus frutos.

E. Fromm

Según Sabater, “Para ser hombre, no basta con nacer, sino que hay también que aprender. La genética nos predispone a llegar a ser humanos, pero sólo por medio de la educación y de la convivencia social conseguimos efectivamente serlo.

¿Pero de quién aprendemos? ¿Qué aprendemos?

El aprendizaje es un proceso que se produce a lo largo de nuestra vida, aprendemos de todo el mundo, de nuestros padres, hermanos incluso hijos  o nietos. Por ejemplo, a la hora de manejar las nuevas tecnologías, los ancianos, en muchas ocasiones, aprenden de gente joven que les ayuda a desenvolverse en este ámbito. También los profesores pueden aprender muchas cosas de sus alumnos, sean éstos conscientes de ello o no, igual que los entrenadores de sus jugadores.

Pero ¿educar? ¿Quién educa a quién? ¿Quién transmite los valores éticos y morales que debe tener un buen ciudadano?

Desde mi punto de vista, los maestros y profesores e incluso, en ocasiones, entrenadores, tienen una gran responsabilidad sobre cómo y qué se le debe educar a los jóvenes. La responsabilidad de la formación de cualquier persona es una gran labor y tiene mucho mérito, ya que actualmente, en las circunstancias que nos rodean no basta con ser un facilitador de conocimientos, sino que también debemos poner importante énfasis en la transmisión de valores y saber valorar estas profesiones no tan reconocidas como cualquier otras, menos importantes en mi opinión.

Por esto, creo que el proceso de selección de los profesionales de la educación como profesores o maestros, debe ser más estricto. En Finlandia, país líder en educación,  la preparación de los maestros es muy amplia: todos tienen estudios universitarios, deben tener el título de Magisterio, y la carrera del maestro, además de estudios de asignaturas, es decir, incluye una amplia formación pedagógica. Allí los educadores comprenden que su trabajo es un servicio social. Deberíamos tomar ejemplo ya que la educación de los jóvenes es el futuro de todos, y si es lo mejor para nuestros hijos y nosotros ¿Por qué no intentar cambiarlo? 

Sistema Educativo Finlandes ¿Un ejemplo a seguir?

Sistema Educativo Finlandés ¿Un ejemplo a seguir?

El sistema de educación finlandés garantiza igualdad de oportunidades para todos los niños en la educación básica, independientemente de su posición social y origen étnico.


Aquí os dejo un reportaje de la 2 donde nos muestra un ejemplo de como es su sistema educativo desde dentro y como hacen que  los alumnos inmigrantes de España y otros países se eduquen también en su lengua materna.






En finlandia la ley establece que la educación es obligatoria y gratuita para todos los niños desde los 7 hasta los 16 años. Esta gratuidad incluye también todos los libros de texto y utensilios necesarios, además de una cómida caliente al día. El gasto público en educación representó en 1998 y en 2002 el 6,2 % del PNB (el promedio de los países de la OCDE es del 5,3 %).


El bachillerato está destinado en principio a los jóvenes de 16 a 19 años. Debido a las distintas opciones de los alumnos. El currículo comprende estudios obligatorios, especializados y aplicados. El bachillerato culmina en un examen (ylioppilastutkinto), que se realiza homogénea y simultáneamente en todo el país. El examen es elaborado cada año por una comisión ad hoc dependiente del Ministerio de Educación.


Si un adolescente después de la escuela primaria no desea seguir al bachillerato, puede optar por la formación profesional básica que le ofrece una gran cantidad de alternativas escolares y especialidades para elegir. Esta formación básica se puede adquirir tanto en institutos como en centros de trabajo, mediante un contrato de aprendizaje. La oferta comprende 75 títulos profesionales básicos, que se obtienen en tres años y otorgan la competencia para continuar estudios superiores.


Datos extraidos desde el Ministerio de Asuntos Exteriores de Finlandia.

El cuerpo humano, una maquina fascinante

En relación al tema del poster que expondré el miércoles os cuelgo este vídeo: " El cuerpo humano una maquina fascinante". Es un documental, es extenso y si tenéis un poco de tiempo libre os aconsejo que lo veáis entero, es muy interesante.




Concepción del Cuerpo-Maquina; También os dejo un trocito de revista que he encontrado navegando por la red, donde nos explica de forma breve la metáfora del cuerpo-maquina.
Metáfora cuerpo-maquina. Revista Aula y Docentes; techtraining,

Concepción Social del cuerpo, Hábitos

En la anterior clase del viernes vimos el tema de la Concepción Social del Cuerpo y nos preguntamos:
¿Como la sociedad se hace cuerpo?  como se materializa en él movimientos?

Pierre Bourdieu

 Vimos un concepto llamado  Hábitos: según  Pierre Bourdie son principios generadores de practicas distintas y distintivas. Son disposiciones corporales permanentes que establecen diferencias entre lo que es bueno y es malo, entre lo que esta bien y esta mal, entre lo distinguido y lo que es vulgar etc(…). Funcionan en cada sociedad a la manera de las diferencias constitutivas de sistemas simbólicos.

Nuestros gustos, hábitos los incorporamos a nuestro cuerpo, y el cuerpo nos define a la sociedad, nos dice que comemos, que hacemos, cuales son nuestras costumbres.

He encontrado un articulo interesante de Sergio Varela Hernandez llamado "HABITUS"; Una reflexión fotográfica de lo corporal basado en  Pierre Bourdieu que nos puede ayudar a responder las preguntas que nos propusimos al principio, y nos puede nos aclare con mas profundidad  que es el Hábito de las personas.
Os dejo el resumen del articulo de Sergio Varela para que le echéis un vistazo y si creeis que es interesante meteros en el link .un saludo.

Resumen

En este trabajo se problematiza la propuesta teórica del Habitus desarrollada por Pierre Bourdieu, enfatizando la dimensión de la corporeidad. Se plantea que el cuerpo es una dimensión de lo social que no ha sido teorizado suficientemente en las Ciencias Sociales. Para el caso de este trabajo elegí una serie de de series fotográficas que establecen oposiciones pertinentes acerca del cuerpo en el ámbito laboral, del llamado Fitness y el fisicoconstructuvismo y las sometí a un analisis bourdieuano matizado por el concepto del habitus.

CUERPO VIVENCIAL Y UTILITARIO

El cuerpo Vivencial y Utilitario

 ¿Que es el cuerpo?

El cuerpo es la base sobre la que todo 

reposa, la condición material a partir de la 

que todos los actos, en tanto históricos, se 

concretizan (Hubert, 1977: 212). Por una 

parte se le obvia y por otra se le desliza entre 

distintas acepciones.

Por cuerpo consideramos no sólo un conjunto ordenado de vísceras, órganos, vasos, etc. Es la presencia de nuestra persona, el cuerpo es lenguaje, y habla a los otros y nos habla a nosotros mismos.

En este sentido el cuerpo es especial en la vida de muchos adolescentes y no adolescentes, su cuerpo juega un papel importante.

El cuerpo es también presencia social y tiene gran importancia la dimensión social del propio cuerpo. En la mayoría de los casos la percepción vivencial del propio cuerpo se halla mediatizada por su efecto social, o la imagen especular que le devuelve el entorno. A muchas personas les es imposible apreciarse a sí mismos en cuanto al cuerpo de forma independiente del efecto social, la presión del grupo social al que pertenezca. En el caso de los adolescentes, y en especial las chicas la percepción de su cuerpo se halla muy influenciada por los sistemas culturales y ambientales de referencia, y derivan en desarrollar conductas peligrosas para su salud (Corral MI 1988 ) que terminan en el grave problema de la anorexia y la bulimia.

¿Que es el cuerpo vivencial?
El cuerpo a parte de ser una cosa que hace cosas, es algo que experimenta, que tiene vivencias, es algo mas que materia, es como un compañero y lo experimentamos de diferentes maneras.

Diferencias entre considerar el cuerpo como materia.

1- Considerar el cuerpo universal - Cuerpo/Materia.
2- Considerar el cuerpo como algo particular - cada uno tiene su experiencia con su propio cuerpo.

¿Y el cuerpo utilitario?
Entendemos el cuerpo utilitario como la herramienta que utilizamos para hacer cosas de la vida, como ir a trabajar, practicar actividad física.
En el siguiente enlace nos veremos un articulo donde se da la concepción del cuerpo como un objeto de la educación física. El cuerpo como objeto de la educación física.

 ¿Que vivencias tiene nuestro cuerpo?
No todas las vinvecias que tenemos en la vida son las mismas, cada vez tenemos una experiencia diferente a la hora de realizar acciones si cambiamos el contexto en el que hacemos algo y cambiamos el escenario o la forma de hacerlo.Como dice el anuncio de BMW:
Correr no es lo mismo que correr, si corremos en una cinta o por la calle, según las emociones y vivencias no son las mismas aunque se esté haciendo la misma acción, si correr lo definimos como algo utilitario, correr si es lo mismo que correr.

Preguntas respondidas a traves de los apuntes realizados en clase y a través del articulo: CUERPO Y AUTOESTIMA: UNA ESTRECHA RELACIÓN EN LA ADOLESCENCIA A TENER EN CUENTA EN EL ENTORNO EDUCATIVO. en la revista academica semestral: CUADERNOS DE EDUCACIÓN Y DESARROLLO- 

http://www.eumed.net/rev/ced/02/cam4.htm

El articulo habla de adolescentes, son casos mas extremos pienso yo que los de los adultos, pero creo que tiene mucha relación en cosas que dice y hemos visto en clase.